مسجد محور وحدت در جهان
اسلام
وحدت و
همبستگی مسلمانان و امت پیامبر اکرم (ص) از اصول مهم دین اسلام می باشد که تاکید و
سفارشات فراوانی به آن شده است. در قرآن کریم آیات متعددی به وحدت و پرهیز از
تفرقه سفارش نموده اند. ﴿وَاعْتَصِمُواْ بِحَبْلِ اللهِ جَمِیعاً وَلاَ
تَفَرَّقُواْ وَاذْکُرُواْ نِعْمَتَ اللهِ عَلَیْکُمْ إِذْ کُنتُمْ اَعْدَاء
فَاَلَّفَ بَیْنَ قُلُوبِکُمْ فَاَصْبَحْتُم بِنِعْمَتِهِ إِخْوَاناً﴾ آل عمران 103 خداوند انسان ها را در قومیت ها، نژادها و جنسیت های متفاوت
خلق نموده است، و این گوناگونی نمی تواند باعث جدایی و برتری افراد نسبت به یکدیگر
باشد. از نظر قرآن، انسان ها از جنس مذکر و مونث آفریده شده اند و مردمان، امتی
واحد و یگانه بوده اند (یَا أَیُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاکُم مِّن ذَکَرٍ
وَأُنثَى وَجَعَلْنَاکُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَکْرَمَکُمْ
عِندَ اللَّهِ أَتْقَاکُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِیمٌ خَبِیرٌ) حجرات 13 تمایز
رنگ و زبان آنان نه مایه امتیاز و نه نشانه برتری است، بلکه نشانه های قدرت الهی
است. چندگونگی قبیله ای و طایفه ای، راهی برای شناسایی بهتر و هماهنگی و همگرایی
است.
امام علی (ع) بزرگ منادی وحدت می‌فرماید:
«امم پیشین تا مادامی که با هم «ید واحده»
بوده‌اند همواره در حال پیشرفت و شکوفایی بوده و به عزت و اقتدار و خلافت و وراثت
زمین نائل گشته، رهبر و زمامدار جهانیان شده‌اند. و از آن هنگام که خدا را فراموش
کرده و به مادیگری روی آورده دچار خود برتر بینی و تعصبات قومی و فرقه‌ای و تشتت و
پراکندگی گشته با هم به نبرد پرداخته‌اند؛ خداوند لباس کرامت و عزت و خلافت را از
تنشان بیرون آورده و خیر و برکت و وفور نعمت را از آنان سلب و به ذلّت و استعمار
مبتلا کرده است. به عنوان نمونه بنی اسرائیل در اثر تفرقه، کسراها و قیصرها بر
آنان مسلّط شدند و آنها را به بردگی گرفتند، و از سرزمینهای آباد و کناره‌های دجله
و فرات به بیابانهای کم گیاه و بی‌آب و علف تبعید کردند و به ذلّت و فقر و مسکنت و
جهل و پراکندگی دچار ساختند. خداوند با نعمت پیامبر اکرم (ص) و اسلام، بنی اسماعیل
و سایر مسلمانان را متحد و برادر ساخت و پر و بال کرامت خود را بر آنها گشود؛
نهرهای مواهب خود را به سویشان جاری گرداند، و آنان را به نعمت و قدرت و عظمت و
عزّت رساند؛ و حکومتی پایدار نصیبشان ساخت بطوری که کسی قدرت در هم شکستن نیروی
آنان را نداشت. متأسفانه پس از چنین هجرتی با شکوه، مسلمانان به احزاب و فرقه‌های
گوناگون تقسیم شدند».2
این وحدت که مورد نظر قرآن
ومعصومین علیهم السلام است از مسجد شروع میشود إِنَّ أَوَّلَ بَیْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ
لَلَّذِی بِبَکَّةَ مُبَارَکًا وَهُدًى لِّلْعَالَمِینَ آل عمران 96- ودر سیره نبی مکرم اسلام هم این
را مشاهده میکنیم که بعد از هجرت اول گامی
که برداشتند ساخت وبناء مسجد بود تا مسلمانها در این پایگاه الهی به وحدت
ویکپارچگی برسند وامتی واحد حول محور
ولایت حرکت کنند امتی که یک خدا یک کتاب و
یک قبله دارند در یک مسیر که صراط مستقیم است حرکت کند و مسجد این انسجام بین امت
اسلامی را بوجود میآورد آنگاه که مومنین جهت فریضه نماز گرد هم جمع شده و با صفوفی
فشرده ندای توحید ووحدت سرمیدهند مشکلات امت اسلامی اعم از مشکلات
فرهنگی سیاسی اقتصادی اجتماعی در این
پایگاه مطرح میشود وجهت رفع آن تصمیم گیری میشود بسیج مردم ومقابله همه جانبه با
دشمنان اسلام در طول تاریخ از این پایگاه الهی شکل گرفته و حراست و صیانت از مرزهای
اعتقادی فکری امت اسلام در مسجد رقم خورده لذا مسجد محور وحدت امت و جامعه اسلامی
میباشد که بیش از گذشته باید مورد توجه قرار گیرد چرا که دشمنان امروز تمام حملات خود را به سوی این پایگاه
انسان ساز وولایت محور قرار داده به هرجا که حمله میکنند مساجد را تخریب و قرآنها را
میسوزانند آنهائی که ندای وحدت سر دهند
محکوم وبه خاک وخون کشیده میشوند دلیل اصلی دشمنی با این کشور ونظام مقدس جمهوری
اسلامی هم همین است که امام راحل رضوان الله تعالی علیه امت اسلام را دعوت به وحدت
و امروز هم رهبر معظم انقلاب سکاندار این
کشتی ودعوت کننده امت اسلامی به وحدت ویکپارچه گی میباشند لذا برهمه لازم و واجب است که برای هرچه بیشتر شدن وحدت در جامعه
تلاش کرد مردم را به مسجد دعوت و زمینه حضور اقشار مختلف در مسجد را فراهم نمود به
امید آنروزی که با ظهور حضرت ولیعصر عجل الله تعالی فرجه الشریف همه انسانها حول
محور ولایت به وحدت و کمال انسانیت نائل گردند انشا ء الله
مهدی معراجی
امام جماعت مسجد صاحب الزمان عج افسریه